- DİRİLİK-

“Dirilik, zıtların birbirleriyle uzlaşmasıdır.Aralarında savaş belirdi mi buda ölümdür.”
Mevlana

Uzlaşma, bilgi edinme, aklı-selime danışmasıdır.Sağduyu ile zıttını anlamaya çalışmakla uzlaşma yolu açılır.Taassupla , önyargı ile uzlaşma olmaz.Bu ayrımcılık kendini üstün görme,haset ,kin doğurur.

Din eğitmeni, batıl yol inancını bir mesefle açıklasaydı;

Batıl yol inançlı zat; Başına kırmızı sarık, beline yeşil kuşak, ayağına yeşil pabuç giymiş olarak orman yoluna sapar.Bunu gören yeşil sarıklı hak mezhebi sahibi kişi takibe başlar.Ormanın ıssız bir yerinde kıstırıp öldürür.Geri dönüşünde karşısına zaptiye çıkar.Ne yaptın o dinsize, öldürdün değil mi ? İyi ettin.Kırmızı festen aşağı yeşil kuşak ,yeşil pabuç giyer mi ? Batıl inancını ,hak inancından aşağı nasıl görür.Ulu orta hak inancına hakaret eder, zaten katli vaciptir onun.Din eğitmeni de hak yoluna hakaret etmenin cezasının ölüm olduğunu beyanla , mevzusuna devam etti. Bilgi, aklı-selime , inancın özüne, ışığa yönelmeli.Mevlana; “Kişi güneşe (Allah’a) yönelmişse ,nerden bakarsa baksın yolu doğrudur.” Der.Allah’a yönelmiş kişi hangi yol ve tarikatla yönelirse yönelsin , inanç sahibidir.İnanan kişinin kendini üstün görmesi ,gururlanması inanç eksikliğidir.Doğru ve yanlışı ayırt edemeyen bilgi , inancı yok eder, batıldır. Hiçbir inanç sahibi başka bir inanç sahibi yolunu dışlama hakkını kendinde bulamaz.

Ancak iyi niyet ve aklı-selim ile Allah’a yönelen inançla akıl işi olan uzlaşmaya varılır.

“Sana ne kadar fetva verilirse verilsin, sen yine kalbine danış.” Hadis-İmamı Gazali